草根的世界——李老师的回复

白昼岂知大地深夜之秘藏？

小猪姓王，还是我在北京的时候认识的人。虽然这年头提阶级不是一件很时髦的事情，但是我可以负责任地说，小猪同志和我是站在同一个阶级阵营中的。虽然这小子是北大法学系，比我那个狗屁交大（这是我的偏见，我很讨厌我的大学）好了不少倍，但是人家是凭实力，不是凭一些奇怪的附加因素；人家是脑子活泛，和我这种实衬的人不一样，有个证据就是，直到最近我看了小猪写的回忆录回忆当初写作文的窍门才明白XX的原来是这么一回事，怪不得我当初吭哧吭哧搞了半天也没有拿到一个出类拔萃的分。抛开这些不谈，基本上我和小猪的家庭都是差不多的，搁三国时代就应该在酒醉之后叹一句“设某有根本，天下碌碌之辈，诚不足虑。”然后赶紧骑马落跑。

说到阶级这个玩意，时至今日很多人希望它没有，也有很多人或骂或贬，想证明它没有。但是对我来说它的确是一个存在的玩意。记得当初看伊朗电影《小鞋子》，小资们怎么感慨我不知道，但是我的确在电影中看见我的生活，在我小时候我的生活就是那样，一双直到穿破的鞋子，直到现在我也不会买衣服打扮自己，因为我从来没有受过那样的训练。并不是我们被灌输了阶级的概念，而是生活现实存在阶级，对我来说，这是一个现实存在。瞎扯了这些，在这里我只是想说，王小猪的生活经历和家庭背景应该和我差不多，所以我们才能有那么多共同的话题才能有那么共同的体会，要按老说法，这叫作共同的阶级意识。而王小猪身上发生的一切，也可能发生在我身上。这种兔死狐悲的感觉，此刻就充满了我的脑海。

对于我们这样的人，台湾传来了一个很好的说法：“草根”。我们的确是草根阶级，相对而言，我们还好点，大概算是可以拿来做野菜的那种草，还有很多连野菜也做不了的草，此刻正在草原上默默地自生自灭。正如一株兰花的价值不是草根可以衡量的，当精英的小资们兴高采烈地谈论着一秒几千万上下的生意时候，他们绝对不会想象到这些对于草根来会意味着什么。小猪给我说过，20万就可以拯救一个肺癌患者，但是对于精英来说，这只是一个投资报告上的数据而已，或者是豪宅中某件劳什子而已。是的，我们不应该仇富，仇富是不好的，但是我们还可以冷笑，冷笑不准我们仇富的人虚伪地为天下穷人哭泣和感慨。说到这里，我实在忍不住想说一件我遇见过的事情，在几年前山西煤矿频频出事的时候，某位外交官世家的公子在网上大发一通感慨，然后在帖子最后注明，本文投给了《联合早报》，看到这里我实在想冷笑，因为想到矿工死了他们的遭遇还要被精英们写成文章卖给外电，这实在可爱得紧。至于矿工死后他们的亲人子女怎么过活怎么生存，那则不干他们的事情，那种草根的事情，让它们自生自灭罢。

草根的世界是一个另外的世界吧，我总是这么觉得。我们在电视上看见世界是多么痛苦啊，林黛玉嫁不成宝哥哥了，李大戏子娶了王大倌人了，还生了一个兔子，这多么痛苦啊，实在是没有办法过了。但是在草根的世界这些草根居然不为此痛苦，他们甚至连自己的亲人生病都不痛苦，依然能够无情无义地喝着白菜汤（见附录）。

草根们生存着，草根们死去着，它们没有悲剧，也没有喜剧，但是他们却依然生存着，不管父母生病也好，不管家里变故也好，他们依然在努力生存着。永恒地依附着大地，守护大地静谧的秘藏，这就是他们的使命，直到有一天，烈火在地下酝酿，喷薄而出，成为烧毁一切燎原之火。

附录：《白菜汤》

屠格涅夫  巴金

一个农家的寡妇死掉了她的独子，这个二十岁的青年是全村庄里最好的工人。

农妇的不幸遭遇被地主太太知道了。太太便在那儿子下葬的那一天去探问他的母亲。

那母亲在家里。

她站在小屋的中央，在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来，一调羹一调羹地吞下肚里去，她的左手无力地垂在腰间。

她的脸颊很消瘦，颜色也阴暗，眼睛红肿着。……然而她的身子却挺得笔直，像在教堂里一样，“呵，天呀！”太太想道，“她在这种时候还能够吃东西！……她们这种人真是心肠硬，全都是一样！”这时候太太记起来了：几年前她死掉了九岁的小女儿之后，她很悲痛，不肯住到彼得堡郊外美丽的别墅去，她宁愿在城里度过整个夏天。然而这个女人却还继续在喝她的白菜汤。

太太到底忍不住了。“达地安娜，”她说，“啊呀，你真叫我吃惊！难道你真的不喜欢你儿子吗？你怎么还有这样好的胃口？你怎么还能够喝这白菜汤？”“我的瓦西亚死了，”妇人安静地说，悲哀的眼泪又沿着她憔悴的脸颊流下来，“自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不应该糟蹋的，里面放得有盐呢。”

太太只是耸了耸肩，就走开了。在她看来，盐是不值钱的东西。