杨贵妃与美猴王

以前我们一提“文化差异”，总是会产生如下联想：外国人爱吃西餐，我们爱吃中餐，他们的牛油乳酪面包洋酒我们一概吃不惯，这叫文化差异；外国人性开放，见面就亲，就拥抱，就上床，中国人受不了，这叫文化差异；外国人没文化，不像我们有方块字，有京剧、脸谱、扇面、旗袍、花鸟鱼虫、笔墨纸砚以及一切象征民族文化的东西，这也叫文化差异。

一直以来，我们都不乐于承认有“文化差异”这种东西存在，即便是一不留神存在了，也一定会得出“外国文化落后”的结论，这是由于我们的传统教育总喜欢把“文化教育”当作“爱国主义教育”的一部分，承认我们有文化，同时拒绝承认别人有文化，这就叫爱国，或者毋宁说，教育机构的主事人觉得这种论调会导致我们的下一代更爱国。我们从小就被教育，要像余秋雨老师那样，随便翻开一页语文或历史课本，中华五千年的文明就在胸中吐纳。所以，我们听到港台流行歌曲，就说香港台湾是文化沙漠；我们看到日本动漫，就说人家思想不健康，就封杀。可我们的青少年照样唱港台歌曲，喜欢周杰伦和S.H.E，学生们照样看日本动漫，买《死亡笔记》的周边产品。因为，如果我们不唱这些歌，就无歌可唱，不看日本动漫，就无动漫可看，所以有的时候，我也不知道我们在某些领域到底是有文化还是没文化。

久而久之，文化差异，尤其是东西方文化差异就成了一个方便的借口，可以用来抵挡一切与文化事业、外贸经济、市政建设、企业管理有关的所有失败或失职。众所周知，中国电影已经垃圾到没法看了，中国动画产业几乎全军覆没，中国足球更不用提，哪一样的有关部门领导在替自己脱罪的时候没拿“文化差异”说事？在我看来，虽然近年来我们开始承认有文化差异存在——当然，这已经是一个巨大的进步——但这件事即使到了今天依旧不清不楚，因为谁也无法准确地说出文化差异究竟是什么，包括哪些元素，适用于何种范畴。我觉得，拿一个不清不楚的悬空概念替自己辩解，本身就是一种极端不负责任的行为，从逻辑上看很可笑，但问题在于，此类理由在我们这里都很受用。谢亚龙就说过，中国男足的问题主要出在外籍教练身上。

卧梅又闻花，所以我平时只看电影，不看戏。上周人品奇好，屡遭赠票，于是连续看了两台大戏，一台是歌剧《杨贵妃》，另一台是“中国首部摇滚动作音乐剧”《美猴王》。算起来，这两部戏都是中国历史题材，都有名角登场，都是大制作，票价都不便宜，可它们给我的感受却截然不同。看《杨贵妃》的时候，我在进场后15分钟就已经百无聊赖，只得拿出NDS把玩，最后趁着中场休息的15分钟仓皇逃走；而《美猴王》虽然也有少许不足，比如情节严重篡改《西游记》原著等，但它的音乐、场景、人物表演实在引人入胜，直到演出完毕我还觉得意犹未尽。现在想想，我觉得问题主要出在了文化差异上。

我知道外国人喜欢看歌剧，好多莎士比亚的名作都是用歌剧来演绎的，并且不乏传世经典。可作为一头当代中国青年，我从小就不爱看唱戏，我连京剧都不看，别说歌剧了。我愿意承认歌剧是一种优秀的艺术形式，是人类文化中的重要组成部分，但那种竖着一张嘴，搂着自己肚子作讴歌状的艺术，我是实实在在地接受不了。《杨贵妃》这台戏，偏偏又把中国古装故事和歌剧结合起来，搞得唐明皇和下面一群官兵都跟吃顶了似的，明明十万火急了，眼看就国破人亡，居然还在那儿翩翩起舞，高唱“此恨绵绵无绝期”，看得我咬牙切齿，此恨绵绵无绝期。再有就是，我不懂京剧，但我能听出里面的一些精彩之处，比如京味十足的伴奏和字正腔圆的唱功，但歌剧就不行，我完全听不出来里面有什么艺术成分，在我听来都是扯着嗓子瞎唱，跟变形金刚里“声波”的对白完全是一样的，好似驴鸣。说真的，我不拒绝新事物，但我受不了不伦不类的东西。

出于一个公关人时刻准备着忽悠及防忽悠的职业本能，我对“中国首部摇滚动作音乐剧”这种噱头具备天生的免疫力，所以基本上也是带着批判的有色眼镜去看的。可当演出开始时，我却被那种介于华丽与流行之间的抒情摇滚强烈震撼。在《美猴王》中，负责用音乐串场的女高音不仅唱功了得，音域辽阔，连唱两个小时，声线居然没有任何衰减，而且从作曲到伴奏，都带有强烈的现代气息。我觉得，所谓“摇滚”真的是个纯粹的噱头，就算把它去掉，也不会让这部戏的魅力打上半点折扣。此外，舞蹈也是《美猴王》的一个巨大亮点，这部戏直到谢幕，演员都没有一句对白，但他们居然仅靠舞蹈，就把人物性格刻画得淋漓尽致，猪八戒和臭鼬姑娘的古灵精怪，美猴王的矫健身手，牛魔王的邪恶与强势，唐僧和冰仙那种暧昧的情谊，全部表现得入木三分，令人印象深刻。Amanda说，《美猴王》为了适应老外的习惯，在情节上做出了太大的牺牲，但我觉得，他们能把如此糟糕的剧本演绎得这么精彩，已经足以说明这部戏的成功。

《杨贵妃》与《美猴王》，一部是用歌剧唱出来的，另一部则使用抒情摇滚，一部是用管弦乐队伴奏的，另一部则大胆采用了帅哥云集的摇滚乐队。我对它们的喜恶只代表我个人的看法，然而这却足以说明，所谓文化差异，的确能让人对不同的艺术形式产生截然不同的态度。就拿我来说，我很喜欢抒情摇滚，这是我能接受的一种艺术形式，所以同样是舶来品，它和中国古典西游记结合起来，我就觉得很爽，甚至到了谢幕的时候，全体演员抱着吉他上来集体狂欢，我都心旷神怡。本来嘛，我们耳濡目染摇滚乐那么多年，如今它已经成为流行文化中的一部分，再去把它和舞台剧结合，我们就很容易接受；而歌剧就不一样，我们本来就对它陌生，然后还得看唐明皇等人披着古装唱歌剧，算起来这叫拧巴套拧巴，一拧到天涯，你说我在那种现场，除了去玩NDS还能干点啥？

这么多年，我们的文化工作者前仆后继，披荆斩棘，试图一举抹平东西方文化差异，像孙老先生说的那样，天下大同。可问题是这件事没那么容易，纯形式上的文化结合根本就无助于消灭差异，充其量只能算作“文化掺和”。我的一个突出感受就是，当我们面对真正的文化差异，就像我在听歌剧时，我并没有觉得自己听不懂，而是本能地认为歌剧是一种肤浅的东西——瞎逼唱。我想，大概那些外国人在看我们的京剧时，感受也差不多吧。中国人从来都特别渴望老外们认同我们的文化，但这个前提应该是先帮助他们听懂，这个工作的技术性太强，不是说两句外国话，翻译几个人名就能搞定了的。很多时候，老外对我们的文化艺术竖起大拇指，那是出于尊重而非认同，如果不尊重，比如退回到八国联军时代，人家竖起来的就不是大拇指，就是中指。

在圣经里，上帝为了阻止人类制造通天塔，让不同的人说不同的语言，这样不同地区的人就无法沟通。后来有了翻译，上帝他老人家还是有恃无恐，因为他知道，语言互通始终只是表面，最难的其实是文化上的相互理解。

外国人不是始终不愿意给中国文学家颁诺贝尔奖么，没事，咱钱钟书老爷子早就放话给他们啦：“你们丫没文化！”